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與幸福新人一同探訪嘉興首座西式婚禮儀式堂

神聖的鐘聲響起,伴隨著《婚禮進行曲》美麗的新娘挽著父親緩緩步入神聖的殿堂,父親將女兒的手交予新郎的那一剎,同樣交予的是一份責任與擔當。幸福洋溢在每個人的臉上,儀式堂的婚禮讓結婚成為一生的盟約。戴上永結同心的婚戒,這一生一世的愛情,正因為此刻而變得完美…… ...

中西合璧式婚禮第一人

19世紀末20世紀初,隨著人類文明的發展以及世界各地文化的相互滲透和交融,中國的傳統文化也隨之有了發展變化,在西方婚禮的影響下,一些追求時尚的國人開始採用中西禮法,既吸取西式婚儀隆重、熱烈、簡單的優點,又拋棄其在教堂舉行等宗教習俗,創造了一套中國式的“文明結婚”儀式。這種新式婚儀,改變了舊式婚禮的許多陋習,帶來了不少的方便,從而逐步為民眾所接受、歡迎,綿延至今。 ...

中式婚禮西式婚禮你會選哪個?

每個人都渴望擁有一個難忘的婚禮,新人們常常躊躇到底是舉辦一場中式婚禮還是西式婚禮?所以,現在開始流行一種叫中西合璧式婚禮,中西合璧式婚禮指西式教堂式婚禮和中國傳統中式婚禮的結合,外加上現代一些流行因素在其中。中西合璧式婚禮既體現了西式典禮的莊嚴神聖,又突出了中式儀式的喜慶熱鬧,莊嚴但不失溫馨,隆重但不失浪漫,不僅能充分體現出新人的個性與品位,滿足自己對西式婚禮的嚮往又能既兼顧長輩的喜好。 ...

憑那活兒封侯,你服不服?

東周國君聯合各諸侯國準備攻打秦國,秦王楚聞聽消息後派遣相國呂不韋領兵進攻。 東周統治地區狹小軍力又不如秦國哪裡是秦軍對手,各個諸侯觀望不前,眼看著東周就這樣滅亡。 呂不韋滅了東周大出風頭,把東周國君遷到了錮陽囚禁了起來,周朝八百年基業竟然被一個商人給滅掉,周文王、周武王怕是要被氣活了吧! 呂不韋班師回朝受賞不用細說! 一轉眼又過了四年秦王楚春秋鼎盛身體康健,一心想著榮華富貴來日方長要與王后趙姬白首到老。 沒想到突然疾病纏身,終於死于病痛,年僅三十六歲。 ...

呂不韋放長線釣大魚,嫪毐多行不義必自斃

一 奇貨可居,這個成語源於秦國文信侯呂不韋,在兩千年前上演了一出放長線釣大魚的好戲。 他把重金壓在秦國在趙國的人質公子子楚身上,還花錢為他結交當時太子妃安國君的華陽夫人,成功使得子楚成為太子的繼承人。等子楚繼承王位成為莊襄王后,即刻任命呂不韋為丞相,封文信侯。 除了這條秦王路線,呂不韋還把府裡的趙姬獻給子楚,趙姬生下秦王政,後成為王太后,等於又有了秦國的外戚勢力。 ...

嫪毐是怎麼與太后私通的?看後滿面潮紅,真相令人難以啟齒!

趙姬回國時候,由於之前便和呂不韋有說不清,道不盡的關係,兩個人把握朝政,後來秦王贏政年紀不斷長大,呂不韋怕被贏政發現他與趙姬私通。但趙姬有想得到滋潤,呂不韋便吧嫪毐獻給趙姬,他倆合謀讓嫪毐做假太監,進宮服侍趙姬。嫪毐,他是千古一帝秦始皇的“假父”,又是秦始皇生母趙太后的“情人”,還是大秦丞相呂不韋的“替身”。這種關係,夠逆天了! ...

《皓鑭傳》中呂不韋在歷史上成敗皆因一位女子

《皓鑭傳》中呂不韋是一個衛國的商人,因看中秦異人的身份、地位、心機等,因此奇貨可居,扶持秦異人一步步從質子到太子到秦王,但其中有一個女子起到了穿針引線的作用,那就是李皓鑭。在歷史上,這個人就是趙姬,而呂不韋可以說是成也趙姬,敗也趙姬。為什麼這樣說呢?請聽我分析。 趙姬李皓鑭曾是呂不韋門下的一位歌舞伎,因貌美如花,聰明伶俐被呂不韋看中,因此送給了當時作為趙國質子的秦異人。並與秦異人生下了後來鼎鼎大名、一統六國的嬴政。 ...

《皓鑭傳》:李皓鑭後為秦國太后,據說她的“男寵”有異能,可以轉動車輪!

最近熱播的《皓鑭傳》,講的是戰國時期的事情。劇中的女主角李皓鑭是歷史上的趙姬,歷史上趙姬的名聲並不太好。李皓鑭本人的歷史原型,既是秦莊襄王的王后,又是秦始皇嬴政的生母。在劇中,李皓鑭與呂不韋和嬴異人這兩位爺們,有著不尋常的關係。那麼李皓鑭真正愛的人,究竟是呂不韋,還是嬴異人呢?其實都不是!今天是情人節,在兩千多年前的戰國時期,李皓鑭其實也有一位刻骨銘心的情人。她曾在后宮和自己的情人朝夕共處,還生了兩個孩子。她的情人也是歷史上最後留在她身邊的男人——嫪毐! 李皓鑭前期情感波折 ...

歷史上的趙姬到底怎樣?她一生當中遇到的四個男人最終結局都怎樣?

隨著於媽最新的胡扯電視劇《皓鑭傳》的熱播,這段戰國後期的艷麗情史再次成了人們津津樂道的話題。 但歷史上以荒淫出名的秦太后趙姬,在這部電視劇中居然成了瑪麗甦的附體的正面角色,實在是讓人難以直視。 但題主所說的四個男人,我實在是不知道那第四人是誰。 如果不出意外,趙姬一生應該只經歷過三個男人。 呂不韋、秦莊襄王異人、嫪毐。 趙姬原本就是呂不韋府上的姬妾,後來異人到呂不韋府上作客,就相中了趙姬。呂不韋也就做了個順水人情,把趙姬送給了異人。 ...

古時候,殭屍真的出現過嗎?有何依據?

古時候,殭屍真的出現過嗎?答案是出現過! 但是都出現在書籍和傳說中,現實中並未有證據證明殭屍的確存在過。殭屍這一物種在中國清朝時代傳播很深,這就要“歸功”於我們的大學士——紀曉嵐。 在《閱微草堂筆記》中,就曾出現過對殭屍的描述:白毛遍體,目赤如丹砂,指如曲勾,齒露唇外如利刃類接吻噓氣,血腥貫鼻。 殭屍,僵而不腐者,嘴裡含有一口怨氣,無法轉世投胎,吸取月光的精華修煉,力大無比,以人畜之鮮血為食,害怕強光,晝伏夜出。 ...