師宗「懸崖石虎」傳說

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師宗東北隅四十三公里的懸崖峭壁上有一巨石,因石形似虎,故名「懸崖石虎」。
這「懸崖石虎」早在二百六十年前,歷史文獻就有明確的記載,清康熙五十七年(西元1718年)撰修的《羅平縣誌》刊本上說:「城西六十裡落紅古村,石上有影,宛然似虎,土人常見虎朝,亦屬異事。 」清人楊春林和竇居複、羅鳳章等人曾有《懸崖石虎詠》、《題懸崖石虎》等詩。

詩雲:「高懸石虎峭崖中,形勢遙看大略同;贏得威名傳不朽,拜揚何日荷恩隆。 」「悠游忽見獸中王,石上高懸鎮一方;不是神威能服眾,年年凡虎拜山崗。 」詞雲:「世事本無常,幾變滄桑? 崖前石虎久稱王。 一怒咆哮群獸伏,狐兔皆降,靈異鎮邊疆,威猛誰當? 何年刻畫在山崗? 疑與雲龍復會合,揭曉名場。 」這些詩詞和記載,雖系一種附會的神話傳說,但它卻說明瞭「懸崖石虎」的存在由來已久。

那麼這栩栩如生的「懸崖石虎」是怎麼形成的呢? 據勘測和有關史料記載,師宗境內絕大部份地區屬於石灰岩岩溶(喀斯特地貌),其中也包括落紅古村一帶。 在很久以前(約三億年前)師宗也屬於滇黔古海的一部份,到了石炭紀時,由於巨大的造山運動,山崩地裂,師宗的地殼便漸漸地從深淵的海底崛起上升為陸地。 因為碳酸鈣質地純碎,易於溶于水。 經千萬載春秋,石灰岩中的主要成份碳酸鈣便被水溶解,促成了石灰岩的分崩離析,在漫長的溶蝕過程中,石灰岩中的「易蝕物」被溶解了,不能溶解的物質便被雨水溶蝕成了千姿百態的懸崖、壁洞、凹臼、孤峰、石簪、石箏、石人、石牛、石馬、 石龍、石林等等,玲瓏剔透的「懸崖石虎」也不例外,就是這麼形成的,決非什麼「神造」,「仙跡」和「靈異」之類。

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