崇祯:“可念不可说”

明思宗朱由检,后人也称崇祯,明朝最后一任皇帝,1644年李自成攻入北京后,于煤山上自缢身亡。

纵观朱由检这一生,越看觉得其越是一个圣人,若其生在太平盛世,或许当为一代明君,可以生不逢时,他出生在了明末这个风雨飘摇的时代,在我看来,明朝自太祖朱元璋,成祖朱棣之后,或许明仁宗也算一个,其后皇帝,尽皆平庸,他们的统治之下,明朝这个庞然大物的寿命在一点一点的消逝。

朱由检的继位,手中剩下的唯有一手烂牌。
或许他也明白此时明朝到了怎样的一个程度,他想要拯救飘摇的大明朝,于是,我们现在看他,历代皇帝有的优点,他基本都有,而皇帝有的缺点,他却没有。

纵观朱由检这一生都非常刻苦好学,在位期间,日讲经诞从没有中断,能文能武,不近女色,精简节约,不爱美食,不喜游行。但是,就是这样一个皇帝,后人却根据仅有的一些事件去评价他,说他昏君,亡国之君,识人不明,但这不是我眼中的崇祯。

首先,崇祯杀阉党,除魏忠贤有没有错?现在人们普遍认为,除掉阉党导致东林党一家独大,可是崇祯不是穿越者,他不可能预知今后发生的事,至少在当时看来,阉党臭名昭著,干涉朝政,除掉阉党,不但有利于朝政稳定,更有利于加强崇祯的威信,加强其统治,要知道,此时他刚刚登基,才十七岁。而当时的东林党,也不像后来的官商勾结,误国误民,而是能为国事殉节,名声很好,至少这样看来,崇祯没有错。

第二,崇祯增加赋税有没有错?在现在看来,崇祯收的税收并不多,所增加的税收,在明末的粮食产量中微乎其微,不过错就错在这一部分税收收到了西北地区人民的头上,而东南地区的富裕地区却没有,为何?以东林党为代表的士绅阶层官商勾结,欺上瞒下,为了自己的利益置国家利益于不顾,加上陕西连年天灾,引起了明末的那一场李自成的动乱,导致了明朝的灭亡。

第三,崇祯杀袁崇焕对不对?现在看来,是错杀,错杀,是该杀,但不应该在那时候杀。不是冤杀,在我看来,袁崇焕被杀没有什么好冤的。袁崇焕能力是有的,但是他卖粮资敌,擅杀大将毛文龙,还有其吹出五年平辽的大话,结果却畏敌不前。所以他该杀,不过当时明朝正处危急时刻,正值用人之际,袁崇焕这个人能力有,忠心也有,或许是最好的选择,所以是错杀。

最后,崇祯到底该不该和李自成和谈?李自成这个人,我并不觉得其有多么伟大,反而觉得其是一个阴险的野心家,此人趁乱而起,兵临城下之际却要和谈,此中没有什么阴暗想法我是不信的,说是为了民族大义我更是不信。一来,和谈以后,崇祯极有可能变成一个傀儡,李自成名正言顺掌控权利,如曹操的挟天子以令诸侯。第二,如果李自成攻入北京,那他就要正面对抗北面的满清,在我看来他当时是没有这个信心的,与明和谈,看其与满清争斗,积蓄力量,坐收渔翁之利,岂不是一个好想法?

最后,和谈似乎要赔偿一大笔钱,而当时的明朝可以拿出来?李自成进京的时候,崇祯筹钱抗敌,却没人拿银子出来,李自成攻破北京之后,国库里仅有十万两白银。

我眼中的崇祯就是这样,或许我的观点会有些偏激,或许他背负着一个亡国之君的名字,可在我的眼中,他能够君王守国门,有着理想化的报复,有着圣人般的品质,他就是一个合格的皇帝。

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