秦始皇见过,三部正史有记载的搬运术,是障眼法还是超时空传送?

摄影机摄像机一出现,很对“江湖秘术”就失传了——江湖戏法讲究手疾眼快,却被“慢放”“回放”破了功:高速摄影机能清楚看到子弹飞行轨迹,再快的手,也快不过子弹。

笔者小的时候,见过一种江湖秘技——其实很多人都见过,但都是百思不得其解,以至于直到今天,很多人也只能用超时空传送和乾坤大挪移解释。

咱们今天要聊的话题,就是秦始皇见过、三部正史有记载的“搬运术”,并请读者诸君根据自己掌握的史料和科学知识,进行一番揭秘和点评。

按照规定,笔者只能说这是一种障眼法,尽管这种江湖秘技在《六甲天书》和很多史料中都有记载。为了公平起见,咱们还是称呼它口口相传的名字:搬运术。这种搬运术有两种表现形式,分别叫大搬运和小搬运。

搬运术最早见于《六甲天书·五斗八卦坛式》:大致意思是施法者掐诀念咒(念的啥不能说)三遍,吐两口水,地下就会冒出两个九尺高的神人来。

这两个神人抱拳行礼:“人尊金宝,容弟子搬运,前来请旨。”念咒的那人说:“吾受六甲天书,并度凡世,可用些少赡之之物,不用多。”

地下冒出来的神人答应一声就不见了,然后第二天夜里,就有很多宝物会凭空出现,然后再次掐诀念咒,宝物又原路送回。

很多内容都不能摘录,所以笔者的描述只能语焉不详。但是笔者亲眼见过的江湖戏法“小搬运”,却是可以讲一讲的。

像上图那样的“戏法”,很多江湖艺人是不屑表演的,倒是街头骗子总用它来骗人,只要用慢镜头回放,就会知道那小球一直藏在演员手里。

与此相类似的,就是某大师的“空盆变蛇”了,他自己本人也承认那是戏法儿而不是道法。

在上个世纪六七十年代,还有很多走江湖打把势卖艺的,他们飘忽不定,走乡过村表演,只要管饭,并不要钱——要钱也很难要到。

那些“变戏法儿”的用一块黑布或红布蒙着一个空箱子,比比划划表演一通,像步上喷两口水或者酒,然后空箱子里就会出现观众家里的常用之物,有时候是一个碗,有时候是一个锅,还有村民认出就是自己家的。

但是当场索要,艺人是不给的,他一定要再放回箱子里把它“变没”,村民回到家一看,那东西果然“回来了”。

这就是笔者和很多人见过的“小搬运”,据说大搬运能把大活人搬运走,但是笔者没见过,不敢妄言。

现在电视上演的“魔术”,大家都知道是事先预备好了道具,笔者在电视台扛过多年摄像机,知道只要慢放,就能把魔术师的手法看得一清二楚。

在过去,也有人曾经在树上观看江湖艺人表演“吞柱子”——一搂粗两米高的木头柱子,被艺人吞进去又吐出来。结果在树上或房顶上观看的下来就笑:他哪里是吞,我看见他在柱子上爬呢。

这就是障眼法了:很多江湖艺人表演都要“清场”,头顶上不能有人,身后不能有人。

其实“大搬运”“小搬运”不止很多人亲眼见过,就是严肃的正史,也有记载,比如《史记·秦始皇本纪》就记载了这样一件事情:秦始皇三十六年,就是天降陨石“始皇帝死而地分”的那一年秋天。奉命传唱“真人诗”的秦始皇使者,在华阴平舒道遇到了一个拦路者,那人送给他一件东西一句话。

那件东西是白璧(圆形有孔扁平玉器),那句话是“今年祖龙死。”

那使者把白璧献给秦始皇,秦始皇一看就认出来了:“这不是八我年前扔到江里那块吗?”

这块沉江之璧是怎么到了神秘人手里,不得而知,那人下水捞起的可能性基本为零。

比《史记》记载还让人莫名其妙的是《后汉书·方术列传》中 的费长房曾经见过一位老翁:此翁每天都跳进一个酒壶里休息(阿拉丁灯神?),别人都看不见,只有坐在房顶上的费长房看见了。

那老翁的酒壶看起来容量只有一升,但是十个仆人都抬不动,这老翁用一个手指就能挑起来。这一升酒壶里的酒,两个人喝了一天也没喝完。

《三国志》里的管辂左慈咱们就不去说他了,咱们还是来看看房玄龄主编的《晋书》,在列传第六有关壮武郡公司空张华的记载中,就有物品不翼而飞的记载:“武库火,华惧因此变作,列兵固守,然后救之,故累代之宝及汉高斩蛇剑、王莽头、孔子屐等尽焚焉。时华见剑穿屋而飞,莫知所向。”

其他的史料不用一一摘录,这三部正史的记载就足够读者诸君参详了。这些东西不翼而飞的背后,是不是有江湖方术之士操控,或者是像人们开玩笑说是超时空传送或者乾坤大挪移,笔者也不做结论,这些都留给读者诸君见仁见智:您见过江湖传说中的搬运术吗?您认为那是障眼法还是超时空传送

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