民间为什么认为蟾蜍能招财、避邪?其由来非常古老!

走进很多人家或商家,我们经常能看到这样一个摆件:一只金蟾身上嵌满了金币,脚下还踩着元宝,口中或含钱或不含钱,有的还会配有“招财进宝”、“财源广进”等刻字,充满了富贵财气。自古以来,我国民间就认为金蟾能招财聚财,还能镇宅避邪。它与麒麟、貔貅、锦鲤等一样,都是十分常见的祥瑞之物。不知你是否感到好奇,这种体表有许多疙瘩,内有毒腺,民间俗称“癞蛤蟆”的两栖动物,是怎么成为瑞兽的呢?

一种说法认为,这是因为我国上古神话传说,月宫中有一只三条腿的蟾蜍(故古人也称月宫为蟾宫),后人于是便将蟾蜍视为了吉祥之物。但有意思的是,上古神话也传说太阳中有一只三条腿的乌鸦,不过到了后世,乌鸦却从最初吉祥的报喜鸟,演变成了死亡、恐惧和厄运的象征。

而比较常见的说法是,蟾蜍的吉祥寓意源于古代民间“刘海戏金蟾,步步钓金钱”的传说。刘海是道教祖师,也是我国民间信奉的财神之一。传说他是吕洞宾的弟子,曾收服了一只修炼几百年的金蟾精,还打断了它的一条腿,故其只剩下三条腿;皈依正道后,金蟾受命吐出金银财宝,接济苦难,造福世人,因此被奉为了招财的神物。

事实上,现代考古学发现,对蛙或蟾的崇拜,历史非常悠久。早在我国原始社会出土的陶器及壁画上,蛙纹及相关图案便已大量存在,远古华夏先民还举行“蛙祭”,跳“蛙舞”。对此,有学者认为是源于人类的生殖崇拜——原始人注意到了蛙旺盛的生殖能力,并以蛙腹象征女人怀孕的肚子(子宫),以祈求生殖繁盛。

同时,原始先民还将生殖与月亮联系了起来。他们发现,月亮由朔到望,再由望到朔的周期大约是二十八天,而女性信水的周期也是约二十八天,这便是我们今天称之为“月水”、“月经”的由来;此外,月亮的由亏到盈,再由圆到缺,还使女性先民联想到了自己怀孕后隆起、分娩后平复的肚子。这样,月亮和蛙(蟾蜍)就产生了关系,这也正是“月中蟾蜍”神话的来历。

按照闻一多先生的观点,由于蟾蜍之“蜍”与“兔”音近易混,所以后来蟾蜍又逐渐演变为蟾和兔,“一名析为二物”,这便是古人传说月宫中有玉兔的由来。

除了祭蛙祈求生殖繁盛,先民们还祭蛙求雨。甲骨文中即有祭祀蛤蟆以祈雨的记载;董仲舒《春秋繁露》中也载有取蛤蟆求雨之术。有学者认为,青蛙肺小而薄,需要依靠皮肤帮助呼吸,天气阴晴引起空气湿度的变化,造成皮肤呼吸的顺当或困难,其叫声也随之改变。人们从蛙声的变化,可以预知雷雨是否即将来临,天气是否大旱。于是便把蛙视为“雨水的使者”,进行崇拜和祭祀。

不论是生殖崇拜,还是雨神崇拜,蛙(蟾蜍)在后世都演变成了吉祥之物。蟾蜍纹出现在了殷墟出土的青铜器上;从春秋、战国直到秦汉,出现了很多蟾蜍石刻、石雕和装饰品,像秦始皇陵东侧的上焦村,就出土了秦代少府制作器皿上的银蟾蜍附件,在霍去病墓前也有两块蟾蜍雕石,史载张衡所造地动仪上,也有铜蟾蜍造像……

此外,《太平御览》引《文子》说:“蟾蜍辟兵”;又引《玄中记》说:“蟾蜍头生角,得而食之,寿千岁”;《水经注》引《晋中州记》说:“蛤蟆当贵”。可见在当时,人们已将蟾蜍视为辟五兵、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥之物。直到今天,中国人仍然摆放金蟾以招财、避邪。这件小小的装饰品,竟含有如此悠远深厚的文化意涵,不得不令人感慨,中华文化之源远流长!

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